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风水典籍- 黄帝宅经

日 期:2017-11-26 21:56| 发布者: 灵符网(lingfu.cc)|

《黄帝宅经》白话译解(1)
《黄帝宅经》序
    夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。非夫博物明贤,未能悟斯道也。就此五种,其最要者唯有宅法,为真秘术。凡人所居,无不在宅。虽只大小不等,阴阳有殊,纵然客居一室之中,亦有善恶。大者大说,小者小论。犯者有灾,镇而祸止,犹药病之效也。故宅者,人之本。人以宅为家,居若安即家代昌吉;若不安,即门族衰微。坟墓川冈,并同兹说。上之军国,次及州郡县邑,下之村坊署栅,乃至山居,但人所处,皆其例焉。
    目见耳闻,古制非一。《黄帝二宅经》、《地典宅经》、《三元宅经》、《文王宅经》、《孔子宅经》、《宅绵》、《宅挠》、《宅镜》、《天老宅经》、《刘根宅经》、《玄女宅经》、《司马天师宅经》、《淮南子宅经》、《王微宅经》、《司最宅经》、《刘晋平宅经》、《张子毫宅经》、《八卦宅经》、《五兆宅经》、《玄悟宅经》、《六十四卦宅经》、《右盘龙宅经》、《李淳风宅经》、《五姓宅经》、《吕才宅经》、《飞阴乱伏宅经》、《子夏金门宅经》、《刁县宅经》。以上诸经,其旨大同小异,亦皆自言秘妙,互推短长。若不遍求,即用之不足。
    近来学者,多攻五姓八宅、黄道白方,例皆违犯大经,未免灾咎。所以人犯修动,致令造者不居,却毁阴阳而无据效,岂不痛哉!况先贤垂籍,诫勖昭彰,人自冥蒙,日用而不识。其象者,日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳等,所以包罗万象,举一千从,运变无形而能化物。大矣哉,阴阳之理也。经之阴者,生化物情之母也;阳者,生化物情之父也。作天地之祖,为孕育之尊,顺之则亨,逆之则否,何异公忠受爵,违命变殃者乎!今采诸秘验,分为二十四路,八卦、九宫,配男女之位,定阴阳之界。考寻休咎,并无出前二宅,此实养生灵之圣法也。

白话译解——
    住宅是阴阳两气交汇的地方,是家庭成员是否安康和睦的依据。这种道理,只有知识渊博的贤明人士才能领会。这五种中,最重要的是宅法。凡是人都要住房子。虽然有大屋小屋之分,有阴阳方面的差异。即使客居在外,借宿于一间斗室,这斗室也有善恶之别。宅大有大的说法,宅小亦有小的理论。犯忌必然有灾难,要镇石镇符灾祸才会止息。这与用药治疗疾病的效果是同一道理。因此说,住宅是人安身立命之本。人以住宅为家,居住得安宁,这个家才能吉祥昌盛;不然会导致家门衰败零落。至于坟墓川冈,道理和上面所说的一样。上至邦国军机,次至州郡县乡,下至村落篱户乃至住在山上的,只要是人住的地方,都同样有居安则荣昌、不安则败亡的规律。
    古住今来住宅理论书籍很多,其说不一。耳闻目睹的宅经计有:《黄帝二宅经》、《地典宅经》、《三元宅经》、《文王宅经》、《孔子宅经》、《宅绵》、《宅挠》、《宅镜》、《天老宅经》、《刘根宅经》、《玄女宅经》、《司马天师宅经》、《淮南子宅经》、《王微宅经》、《司最宅经》、《刘晋平宅经》、《张子毫宅经》、《八卦宅经》、《五兆宅经》、《玄悟宅经》、《六十四卦宅经》、《右盘龙宅经》、《李淳风宅经》、《五姓宅经》、《吕才宅经》、《飞阴乱伏宅经》、《子夏金门宅经》、《刁县宅经》。
    以上宅经的主要的观点大同小异。作者都认为自己的言论精深玄妙,指责别人的观点为谬误荒唐。其实是各有优劣之处。运用的人务必找全这些经书,否则专用一经,必有不足。

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